人殊意异什么意思人殊意异典故出处介绍-【xinwen】

人殊意异的意思是不同的人思想也会不一样，其实还挺好理解的。只是人殊意异这个成语现在变的比较冷门，大家用的也都比较少，所以今天就专门为大家讲解下这个成语的具体意思和典故出处。其实这个故事是发生在三国时期，而且还跟曹操有关，虽然曹操做了很多暴虐的事情，但他本人还是非常具有才华的，写了很多诗词我们在课本中也都学过。那一起来看看这背后到底是发生了什么故事吧。

今天的三国成语故事见于《三国志?董昭传》，时间是在献帝建安元年(公元196年)，主人公是董昭。原文如下：

太祖朝天子于洛阳，引昭并坐，问曰：“今孤来此，当施何计?”昭曰：“将军兴义兵以诛暴乱，入朝天子，辅翼王室，此五伯之功也。此下诸将，人殊意异，未必服从，今留匡弼，事势不便，惟有移驾幸许耳。然朝廷播越，新还旧京，远近跂望，冀一朝获安。今复徙驾，不厌众心。夫行非常之事，乃有非常之功，原将军算其多者。”

太祖曰：“此孤本志也。杨奉近在梁耳，闻其兵精，得无为孤累乎?”昭曰：“奉少党援，将独委质。镇东、费亭之事，皆奉所定，又闻书命申束，足以见信。宜时遣使厚遗答谢，以安其意。说‘京都无粮，欲车驾暂幸鲁阳，鲁阳近许，转运稍易，可无县乏之忧’。奉为人勇而寡虑，必不见疑，比使往来，足以定计。奉何能为累!”太祖曰：“善。”

这段记载的大意是：曹操在洛阳觐见皇帝后，与董昭见面并问他：“如今我来到了洛阳，下一步应当怎么做呢?”董昭回答：“将军兴兵铲除暴乱，辅佐王室，这是春秋五霸的功劳。不过，在洛阳的其他将军们每个人的想法都不一样，互不卖帐。这样一来您呆在洛阳辅佐天子就会遇到很多的阻力，唯有将陛下移驾到许昌。但目前朝廷流离失所，刚刚返回京城，所有人都踮起脚尖，希望朝廷能够就此安定。如果现在又要将陛下迁走，众人的心里必生厌烦。但凡是做不平常的事就必定能获得意想不到的成功，希望将军考虑得到的利益究竟能有多少再做决定。”

曹操回答道：“迁都是我原本的想法。可杨奉近在梁县，听说他的军队人数众多，怎么才能使他不成为我的障碍呢?”董昭回答：“杨奉的同党很少。因此，将军您独自前来就被封为镇东将军、费亭侯，这些都是杨奉所促成的。现在又看到他在书信中表明的立场，证明他是非常相信您的。您只要派遣使者携带厚礼答谢他，足以安定他的心意。你告诉他：‘京城洛阳没有粮食，因此想保护天子去鲁阳。鲁阳临近许昌，运输比较容易，可以减除粮食匮乏的困境。’杨奉为人勇猛而缺少思虑，一定不会怀疑。等到使者返回后，就有足够的时间定下计策，杨奉还能制造什么麻烦呢?”曹操说：“好!”

本文要说的成语，便是董昭口中的“人殊意异”，意为人各有不同，思想也都不一样。这也是由董昭所首创的一句成语。

将汉末朝廷迁移至许昌，是曹操的既定策略。不过，曹操非常忌惮杨奉的实力，唯恐有失，故此才向董昭问计。而董昭不仅将杨奉的真实实力一一相告，并提出了骗过杨奉的具体方法。曹操事后依计而行，果然骗过了杨奉，成功将汉献帝及汉末朝廷都迁到了许昌，从而达到了“奉天子”的战略构想。

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